Thẻ: CHÚA THA THỨ

Chúa nhật 03.11.2024.

1. Đề tài: CHÚA THA THỨ.
2. Kinh Thánh: Xuất Ê-díp-tô Ký 32 và 34:1-10.
3. Câu gốc: “Giê-hô-va! Giê-hô-va! Là Đức Chúa Trời nhân từ thương xót, chậm giận, đầy dẫy ân huệ và thành thực” (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6).
4. Đố Kinh Thánh: Thi Thiên 91-100
5. Thể loại: Giải đáp thắc mắc.

* CHỈ DẪN: Xem chỉ dẫn Chúa nhật 25.08.2024.

* TÀI LIỆU THAM KHẢO.

Qua bài học hôm nay chúng ta sẽ thấy được tấm gương của Môi-se, ông đã dám liều mình để cầu xin Đức Chúa Trời tha mạng cho hàng trăm ngàn dân Do-thái.

I. MÔI-SE PHẪN NỘ DÂN SỰ (32:15-19).

Môi-se chỉ vắng mặt bốn mươi ngày để lên núi tìm cầu ý muốn Đức Chúa Trời (Xuất Ê-díp-tô Ký 24:18). Đoàn dân Do-thái liền tỏ thái độ nghi ngờ ông. Họ đúc tượng con bò con, y như các thần Ê-díp-tô, rồi dâng lễ cùng hát xướng cho thần mới của họ. Đức Chúa Trời thấy việc phản nghịch của họ, lập tức sai Môi-se xuống núi. Ngài cũng cho Môi-se biết ý định của Ngài sẽ tiêu diệt cả dân này. Môi-se liền van xin Chúa tha thứ cho dân mà chính Ngài đã cứu ra khỏi Ê-díp-tô. Đức Chúa Trời nhận lời Môi-se lần này. Lúc xuống đến nơi, ông thấy sự thờ hình tượng của dân chúng nên đã nổi giận, đập bể hai bảng chứng Chúa trao cho ông.

II. MÔI-SE CẦU THAY CHO DÂN SỰ (32:30-32).

Khi Đức Chúa Trời báo cho Môi-se biết việc dân chúng đang thờ lạy tượng bò con bằng vàng, ông liền xin Chúa tha thứ cho họ. Tuy nhiên, lúc ông chứng kiến tận mắt cảnh reo hò nhảy múa của dân sự xung quanh tượng bò vàng, ông không còn nín giận được nữa. Sau khi đập bể hai bảng luật pháp, Môi-se thiêu đốt tượng bò vàng trong lửa và nghiền nát thành tro bụi, rồi ông rải trên mặt nước và cho họ uống. Việc làm đó có ý nghĩa thần học là dân sự phải nhận lấy sự hư mất giống như tượng thần của họ vậy.

Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người trong dân sự đều cùng một lòng phản nghịch lại Chúa. Môi-se kêu gọi sự thức tỉnh và ăn năn tội: Ai thuộc về Đức Giê-hô-va, hãy đến cùng ta! Hết hảy người Lê-vi đều nhóm lại bên người (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:26). Một số người tham dự đúc tượng và thờ lạy tượng bò vàng thì bị Đức Chúa Trời trừng phạt.

Sau lần đó, ông nói với dân chúng rằng ông sẽ lên gặp Đức Chúa Trời mà cầu thay cho họ. Trước mặt Chúa, Môi-se xin cho mình chịu chết thay cho dân sự. Nhưng Đức Chúa Trời không muốn vậy. Một mình Môi-se không thể nào gánh hết tội của mọi người nổi. Chỉ có mạng sống của chính Đức Chúa Trời mới đủ giá chuộc cho tội nhân nào nhờ cậy Ngài.

Việc Môi-se thế tội cho dân sự là biểu tượng hành động của Đức Chúa Trời đối với mọi tội nhân. Môi-se bằng lòng thế tội cho dân mình trước khi họ tỏ thái độ ăn năn. Đó cũng là hình bóng của Đức Chúa Giê-xu Christ, Đấng bằng lòng chết cho kẻ có tội. Rô-ma 5:8 viết: “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết”.

III. CHÚA HỨA SẼ TRỪNG PHẠT TỘI NHÂN (32:33-34).

Đức Chúa Trời hiểu lòng thương yêu của Môi-se đối với một dân cứng cổ là Do-thái. Ông đã từng gánh chịu sự oán trách nặng nề của họ mỗi khi xảy ra việc không vừa ý. Đã nhiều lần ông cầu xin Đức Chúa Trời nghĩ lại và tha thứ cho sự dại dột của họ, vì họ chỉ như những trẻ thơ theo Ngài. Họ tin Chúa nhưng chưa hết lòng làm theo sự dìu dắt của Ngài. Họ vẫn còn bị tiêm nhiễm sự thờ lạy hình tượng của người Ê-díp-tô và vẫn còn hướng lòng họ về nước này nhiều hơn là trông cậy Chúa.

Môi-se thông cảm sự lầm lạc của họ và thấy cần làm điều gì để chuộc tội cho họ. Nhờ sự cầu xin của Môi-se, Đức Chúa Trời phán cùng Môi-se rằng: “Kẻ nào phạm tội cùng ta, ta sẽ xóa nó khỏi sách ta… ngày nào ta hành phạt thì sẽ phạt tội chúng nó” (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:33-34). Chúa nói “kẻ nào phạm tội” là muốn nói lên trách nhiệm của mỗi cá nhân trước mặt Chúa. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn còn muốn cho họ thêm một cơ hội nữa để làm hòa lại với Ngài.

IV. CHÚA HAY THƯƠNG XÓT (34:4-6).

Đức Chúa Trời hay tha thứ vì bản chất đầy “nhân từ, thương xót, chậm giận, đầy dẫy ân huệ và thành thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian ác, tội trọng và tội lỗi…”.

Dân Do-thái quá cứng cổ, không chịu tìm kiếm ý Ngài, không hết lòng tin cậy Ngài. Dù như thế Ngài vẫn bày tỏ tình thương và dạy họ nhiều lần, nhiều cách. Hai bảng đá chép các điều răn của Chúa đã bị Môi-se đập bể không thay đổi ý định của Ngài đối với dân Chúa được. Đức Chúa Trời dạy Môi-se mang hai bảng đá khác do tay ông đục ra đem lên núi để chép lại luật pháp của Đức Chúa Trời. Điều này nhắc nhở cho dân sự biết rằng Ngài muốn họ phải đến với Ngài để nhận lãnh luật pháp của Ngài. Ngày nay, thay vì Chúa viết luật Ngài lên bảng đá như xưa, Chúa muốn chép luật pháp ấy vào lòng bằng thịt của dân Ngài. Không có ai trên đời có đủ tài đức hay khả năng dâng mạng mình lên Chúa để chuộc tội cho người khác được. Nhưng Chúa Giê-xu đã chịu đền tội thay cho cả nhân loại để thỏa mãn luật công bình của Ngài. Người có tội biết ăn năn và tin nhận ý nghĩa sự chết của Ngài trên thập tự giá thì sẽ hưởng được sự tha thứ của Đức Chúa Trời.